學(xué)好黨史必修課 從百年黨史中感悟初心使命

            2021-04-26 5016
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            來(lái)源:中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站

              2021年,中國(guó)共產(chǎn)黨迎來(lái)了百年華誕。這一百年,中華民族從災(zāi)難深重的舊中國(guó)黑暗歲月中一步一步走出來(lái)。實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放,正確處理革命和現(xiàn)代化之間的關(guān)系,在不斷艱難探索中頑強(qiáng)前進(jìn),有條不紊地建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,這些前人從未經(jīng)歷過(guò)的問(wèn)題都是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下、而不是靠任何其他政治力量得到解決的。在中國(guó)這樣一個(gè)世界上人口最多的國(guó)家里,能夠把如此眾多的各族人民凝聚成萬(wàn)眾一心的力量,朝著一個(gè)正確而堅(jiān)定的方向團(tuán)結(jié)奮進(jìn),而不是各行其是,更不是四分五裂的,只有中國(guó)共產(chǎn)黨。如果沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨,很難想象中國(guó)會(huì)在這一百年里,出現(xiàn)如此舉世震驚的根本變化。

              新的覺(jué)醒——馬克思主義成為新思潮的主流

              中國(guó)共產(chǎn)黨成立前,為了改變中華民族備受屈辱和奴役的悲慘命運(yùn),無(wú)數(shù)志士仁人曾經(jīng)做過(guò)種種試驗(yàn),作過(guò)不同的選擇。但無(wú)情的事實(shí)證明:只搬用一些洋槍洋炮和工業(yè)技術(shù)而不從根本上改變腐朽的舊社會(huì)制度的洋務(wù)運(yùn)動(dòng),救不了中國(guó)。期望清政府自上而下地進(jìn)行改革的戊戌維新運(yùn)動(dòng),雖然起到過(guò)引人注目的思想啟蒙作用,但在舊社會(huì)勢(shì)力反撲下,很快就失敗了。義和團(tuán)“扶清滅洋”的舊式反抗,也改變不了中國(guó)的命運(yùn)。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的推翻統(tǒng)治中國(guó)幾千年君主專(zhuān)制制度的辛亥革命,開(kāi)創(chuàng)了完全意義上的中國(guó)近代民族民主革命,但仍沒(méi)能改變舊中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的社會(huì)性質(zhì)和人民的悲慘境遇。

              中國(guó)的前途和命運(yùn)應(yīng)該怎樣,它的出路在哪里?這時(shí),也正在這時(shí),列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國(guó)十月社會(huì)主義革命給了中國(guó)先進(jìn)分子苦苦思索的問(wèn)題一個(gè)全新的答案。本來(lái),社會(huì)主義在許多人看來(lái),還只是一種書(shū)本上的學(xué)說(shuō),十月革命卻使社會(huì)主義變成活生生的現(xiàn)實(shí),在中國(guó)先進(jìn)分子中產(chǎn)生巨大的吸引力,給他們指出一條以前沒(méi)有清楚認(rèn)識(shí)到的新出路。

              毛澤東接受馬克思主義是在到北京和上海去同李大釗、陳獨(dú)秀等長(zhǎng)談并且閱讀了一些中文的馬克思主義書(shū)籍以后。他對(duì)美國(guó)記者斯諾講過(guò):“我第二次到北京期間,讀了許多關(guān)于俄國(guó)情況的書(shū)。我熱心地搜尋那時(shí)候能找到的為數(shù)不多的用中文寫(xiě)的共產(chǎn)主義書(shū)籍。有三本書(shū)特別深地銘刻在我的心中,建立起我對(duì)馬克思主義的信仰。我一旦接受了馬克思主義是對(duì)歷史的正確解釋以后,我對(duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。這三本書(shū)是:《共產(chǎn)黨宣言》,陳望道譯,這是用中文出版的第一本馬克思主義的書(shū);《階級(jí)斗爭(zhēng)》,考茨基著;《社會(huì)主義史》,柯卡普著。到了一九二〇年夏天,在理論上,而且在某種程度的行動(dòng)上,我已成為一個(gè)馬克思主義者了,而且從此我也認(rèn)為自己是一個(gè)馬克思主義者了。”

              先驅(qū)者的思想經(jīng)歷是值得后人深思的。他們接受馬克思主義,這個(gè)決心絕不是輕易下定的,更不是一時(shí)沖動(dòng)或趨時(shí)行為,而是經(jīng)過(guò)自己的深思熟慮,經(jīng)過(guò)反復(fù)的比較和實(shí)踐檢驗(yàn),最后才確定這個(gè)真正能為中國(guó)人民謀取幸福的正確途徑,作出自己一生中最重要的選擇。

              新的理想和信念——中國(guó)共產(chǎn)黨從成立起,就明確地把社會(huì)主義和共產(chǎn)主義確定為自己的長(zhǎng)遠(yuǎn)奮斗目標(biāo)

              經(jīng)歷了五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),越來(lái)越多的先進(jìn)分子在時(shí)代潮流激蕩下先后奔集到馬克思主義旗幟下,樹(shù)立起新的理想信念。中國(guó)共產(chǎn)黨的早期成員幾乎都是愛(ài)國(guó)的知識(shí)分子,他們經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)的洗禮,從愛(ài)國(guó)救亡的強(qiáng)烈要求出發(fā),痛感現(xiàn)存社會(huì)的惡濁和不合理,要求從根本上改造這個(gè)社會(huì)。他們經(jīng)過(guò)反復(fù)的比較推求,認(rèn)定必須走社會(huì)主義道路,才能救中國(guó)。他們從事實(shí)的教訓(xùn)中認(rèn)識(shí)到,單靠個(gè)人的力量決不能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的改造,必須把有著相同志向的人結(jié)合成一個(gè)有組織的有嚴(yán)格紀(jì)律的堅(jiān)強(qiáng)有力的集體,齊心合力去做;否則,就只能停留在空談上,不可能真正撼動(dòng)舊社會(huì)的根基。因此,他們中許多人經(jīng)歷了痛苦的自我斗爭(zhēng)后,心甘情愿地準(zhǔn)備犧牲原被他們看作至高無(wú)上的某些個(gè)人自由,甚至在必要時(shí)獻(xiàn)出自己的生命。

              中國(guó)共產(chǎn)黨從建黨一開(kāi)始就旗幟鮮明地把社會(huì)主義和共產(chǎn)主義規(guī)定為自己的奮斗目標(biāo),并且要以革命的手段來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。中共一大著重討論的,是制定綱領(lǐng)和實(shí)際工作計(jì)劃。大會(huì)通過(guò)的綱領(lǐng),第一條寫(xiě)明:“本黨定名為‘中國(guó)共產(chǎn)黨’?!卑阎袊?guó)共產(chǎn)黨這個(gè)名稱(chēng)正式確定下來(lái),反映出它已成為一個(gè)全國(guó)性的統(tǒng)一的黨;并且表明它和其他政黨不同,是以最終在中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義為奮斗目標(biāo)的。也許從今天看來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨在一大時(shí)邁出的只是漫長(zhǎng)征途上的第一步,而且還顯得相當(dāng)稚嫩。但有了第一步,才會(huì)有以后一步步的前進(jìn)。這是決定性的一步,有如一聲春雷,震醒了原來(lái)冰封的大地。

              新的道路選擇——馬克思主義的中國(guó)化,一切從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)

              革命的勝利,單靠頑強(qiáng)不屈的堅(jiān)強(qiáng)意志是不夠的,還需要有正確的理論指導(dǎo)和道路選擇。那就是把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合,一切從實(shí)際出發(fā)。一九三九、一九四〇年之交,毛澤東接連發(fā)表了《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等文章,第一次旗幟鮮明地提出新民主主義的完整理論,并對(duì)它作了系統(tǒng)說(shuō)明。這是馬克思主義中國(guó)化在歷史進(jìn)程中的第一次飛躍。它不僅回答了時(shí)局中提出的種種問(wèn)題,而且回答了中國(guó)現(xiàn)階段民主革命和未來(lái)建設(shè)新中國(guó)的一系列根本問(wèn)題。為什么毛澤東要在這時(shí)寫(xiě)出這些文章?這是客觀形勢(shì)發(fā)展的需要決定的??箲?zhàn)爆發(fā)后,中國(guó)共產(chǎn)黨從狹小根據(jù)地里走出來(lái),公開(kāi)走上全國(guó)政治生活的大舞臺(tái),受到人們的密切關(guān)注。他們渴望了解中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)時(shí)局和中國(guó)未來(lái)前途的看法。中國(guó)共產(chǎn)黨為了在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)中堅(jiān)持獨(dú)立自主,也必須在全國(guó)人民面前旗幟鮮明地提出自己的政治主張,把人們吸引到自己高舉的大旗下來(lái)。一九四〇年一月,毛澤東在陜甘寧邊區(qū)文化協(xié)會(huì)第一次代表大會(huì)上作了長(zhǎng)篇演講。這篇演講在延安出版的《解放》雜志上發(fā)表時(shí),把題目改定為《新民主主義論》。毛澤東在講演中開(kāi)宗明義地提出:我們要建立一個(gè)新中國(guó)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)革命,第一步是進(jìn)行新民主主義的革命,第二步才是進(jìn)行社會(huì)主義的革命,只有完成前一個(gè)革命,才有可能去完成后一個(gè)革命。新民主主義理論的提出,在認(rèn)識(shí)上是一個(gè)富有創(chuàng)造性的飛躍。一九四五年四月至六月,中國(guó)共產(chǎn)黨在延安舉行第七次全國(guó)代表大會(huì)。會(huì)上,毛澤東作了《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告。報(bào)告聲明:“我們共產(chǎn)黨人從來(lái)不隱瞞自己的政治主張。我們的將來(lái)綱領(lǐng)或最高綱領(lǐng),是要將中國(guó)推進(jìn)到社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)去的,這是確定的和毫無(wú)疑義的。我們的黨的名稱(chēng)和我們的馬克思主義宇宙觀,明確地指明了這個(gè)將來(lái)的、無(wú)限光明的、無(wú)限美妙的最高理想。每個(gè)共產(chǎn)黨員入黨的時(shí)候,心目中就懸著為現(xiàn)在的新民主主義革命而奮斗和為將來(lái)的社會(huì)主義和共產(chǎn)主義而奮斗這樣兩個(gè)明確的目標(biāo)?!边@就是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)戰(zhàn)后中國(guó)的明確設(shè)想。

              抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,當(dāng)蔣介石不顧全國(guó)民意悍然發(fā)動(dòng)全面內(nèi)戰(zhàn),全國(guó)各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,只用了不到四年時(shí)間便推倒了壓在中國(guó)人民頭上的三座大山,締造了新中國(guó)。鄧小平曾深情地說(shuō):“沒(méi)有毛主席,至少我們中國(guó)人民還要在黑暗中摸索更長(zhǎng)的時(shí)間。”

              新的社會(huì)制度誕生了——它規(guī)定了中國(guó)繼續(xù)前進(jìn)的方向是走社會(huì)主義道路,而不是走資本主義道路

              新中國(guó)的誕生是中國(guó)歷史上翻天覆地的社會(huì)大變動(dòng)。這個(gè)大變動(dòng)的主要標(biāo)志是實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民解放。中國(guó)人民終于擺脫了被壓迫被奴役的命運(yùn),翻身做了主人。

              全世界都注視著:新中國(guó)究竟能不能站住腳?能不能邁開(kāi)大步前進(jìn),還是會(huì)堅(jiān)持不住而失???年輕的人民共和國(guó)不但站穩(wěn)了腳跟,而且充滿(mǎn)一派朝氣蓬勃的氣象。盡管發(fā)生了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng),恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的艱巨任務(wù)仍在三年內(nèi)按原計(jì)劃超額完成。民主革命遺留的任務(wù)已經(jīng)基本完成,中國(guó)展開(kāi)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的基本條件已經(jīng)具備。

              開(kāi)展大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè),把中國(guó)建成一個(gè)繁榮富強(qiáng)的現(xiàn)代化國(guó)家,是幾代中國(guó)人一百多年來(lái)夢(mèng)寐以求的理想。進(jìn)行這樣大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè),對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō),最初連有些方面的常識(shí)都缺乏,但又不能等有了足夠成熟的條件后再動(dòng)手,這樣,建設(shè)工作只能邊摸索邊大膽地向前闖,困難自然很多很大。但就在這樣的條件下,第一個(gè)五年計(jì)劃在一九五三年開(kāi)始。激動(dòng)人心的捷報(bào)一個(gè)接一個(gè)傳來(lái),氣勢(shì)恢宏的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)在人民面前一步步展開(kāi)。這在舊中國(guó)不但從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò),甚至連想也沒(méi)有想過(guò),使中華民族感到難以抑制的揚(yáng)眉吐氣,對(duì)新中國(guó)充滿(mǎn)自豪。多少人為它無(wú)私地奉獻(xiàn)出自己的青春年華。

              經(jīng)過(guò)社會(huì)主義工業(yè)化的發(fā)展和“三大改造”的基本完成,社會(huì)主義基本制度已經(jīng)在中國(guó)大地上建立起來(lái)。一種新的社會(huì)制度誕生了,它規(guī)定了中國(guó)繼續(xù)前進(jìn)的方向:是走社會(huì)主義道路,而不是走資本主義道路。離開(kāi)了這個(gè)起點(diǎn),就沒(méi)有中國(guó)特色社會(huì)主義可言,就沒(méi)有社會(huì)主義現(xiàn)代化可言。

              這時(shí),又一個(gè)全新的問(wèn)題放在中國(guó)人面前:怎樣根據(jù)自己的實(shí)際國(guó)情來(lái)建設(shè)社會(huì)主義?在中國(guó)這樣一個(gè)古老的、世界上人口最多的東方農(nóng)業(yè)大國(guó),在既沒(méi)有先例、又缺乏足夠準(zhǔn)備的條件下,在異常復(fù)雜的內(nèi)外環(huán)境中,要獨(dú)立探索出一條中國(guó)自己的建設(shè)社會(huì)主義的道路,闖出一條新路來(lái),實(shí)在是一件極艱難的事業(yè)。人們?cè)谑潞罂雌饋?lái)十分明白的事情,當(dāng)時(shí)卻未必能看得清楚。什么是正確的,什么是錯(cuò)誤的,往往需要經(jīng)過(guò)實(shí)踐的反復(fù)檢驗(yàn),甚至吃了苦頭,才能逐步明白。

              偉大的歷史性轉(zhuǎn)折——中國(guó)的改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè),從一開(kāi)始就在明確而堅(jiān)定的社會(huì)主義大方向指引下進(jìn)行

              中共十一屆三中全會(huì)是新中國(guó)成立以來(lái)具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折,它開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的全新局面。思想解放的閘門(mén)一經(jīng)打開(kāi),什么樣的主張都會(huì)有。但是,一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要前進(jìn),必須有明確的共同方向。沒(méi)有這種堅(jiān)定正確的方向感,就像大海上的一葉扁舟,只能隨著浪潮漂流,是十分危險(xiǎn)的。十一屆三中全會(huì)最突出的貢獻(xiàn),是沖破長(zhǎng)期“左”的錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛,作出把黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)和實(shí)行改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策。這是一個(gè)劃時(shí)代的轉(zhuǎn)變。

              走上這條“新路”,應(yīng)該舉著怎樣的旗幟前進(jìn)?“一心一意搞建設(shè)”的目標(biāo)是什么?“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”,就是對(duì)這些問(wèn)題響亮的總回答,它是鄧小平在中共十二大開(kāi)幕詞中提出來(lái)的,這面把全國(guó)各族人民凝聚在一起的大旗,就這樣高高地舉起來(lái)了。中共十三大又系統(tǒng)地闡明了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線(xiàn),使社會(huì)主義中國(guó)前進(jìn)的方向更加明確。十三大報(bào)告提出:“在社會(huì)主義初級(jí)階段,我們黨的建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的基本路線(xiàn)是:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開(kāi)放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗?!敝袊?guó)正是這樣一步一步前進(jìn)的。

              上世紀(jì)八十年代和九十年代之交,國(guó)際局勢(shì)發(fā)生了令人震驚的巨大變化。蘇聯(lián)解體,東歐劇變。西方有些人得意洋洋地說(shuō)二十世紀(jì)最大遺產(chǎn)是社會(huì)主義的試驗(yàn)和失敗,國(guó)內(nèi)也有一些人感到惶惑。面對(duì)這種嚴(yán)峻的局面,中國(guó)該怎么辦?鄧小平冷靜地指出:“別人的事情我們管不了,只講一個(gè)道理:中國(guó)的社會(huì)主義是變不了的。中國(guó)肯定要沿著自己選擇的社會(huì)主義道路走到底。誰(shuí)也壓不垮我們。只要中國(guó)不垮,世界上就有五分之一的人口在堅(jiān)持社會(huì)主義。我們對(duì)社會(huì)主義的前途充滿(mǎn)信心。”“不要急,也急不得。要冷靜、冷靜、再冷靜,埋頭實(shí)干,做好一件事,我們自己的事?!薄白龊靡患?,我們自己的事”,就是要把中共十一屆三中全會(huì)以來(lái)開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)扎扎實(shí)實(shí)地不斷推向前進(jìn)。在這種思想指引下,中國(guó)大地上不但沒(méi)有出現(xiàn)西方有些人期望的那樣放棄社會(huì)主義或經(jīng)濟(jì)停滯不前,而是到處熱氣騰騰,國(guó)民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)蓬勃發(fā)展的勢(shì)頭,社會(huì)主義制度在自我完善和發(fā)展中更加充滿(mǎn)生機(jī)活力,中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到富起來(lái)的偉大飛躍。

              進(jìn)入新時(shí)代——迎來(lái)了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景

              一部百年黨史,就是一部踐行黨的初心使命的歷史。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就把為中國(guó)人民謀幸福寫(xiě)在自己的旗幟上,把為中華民族謀復(fù)興的使命扛在肩上。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,一直是中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)各族人民頑強(qiáng)追求的目標(biāo),是時(shí)代潮流的主題。中國(guó)的革命也好,建設(shè)也好,改革也好,歸根到底都是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

              “其作始也簡(jiǎn),其將畢也必巨?!秉h的十八大以來(lái),中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。以習(xí)近平同志為核心的黨中央以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng),舉旗定向、謀篇布局、改革創(chuàng)新,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題,辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事,黨和國(guó)家事業(yè)取得了全方位、開(kāi)創(chuàng)性歷史成就。

              黨的十九大報(bào)告為中華民族偉大復(fù)興勾勒出清晰的路線(xiàn)圖:到2035年,在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化;到本世紀(jì)中葉,在基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的基礎(chǔ)上,再奮斗十五年,把我國(guó)建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。黨的十九大以來(lái),我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民繼續(xù)在攻堅(jiān)克難中奮力突破,在披荊斬棘中堅(jiān)定前行。2020年,我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量突破100萬(wàn)億元大關(guān),人均GDP超過(guò)1萬(wàn)美元,全面建成小康社會(huì)取得偉大歷史性成就,決戰(zhàn)脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利,中華民族偉大復(fù)興向前邁出了新的一大步。可以說(shuō),經(jīng)過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)一百年的接力奮斗,我們黨帶領(lǐng)人民迎來(lái)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)歷史性跨越的新階段,中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出光明的前景?,F(xiàn)在我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo),比歷史上任何時(shí)期都更有信心和能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。

              每一段征程的結(jié)束,都是下一個(gè)新征程的開(kāi)始。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大閉幕后不久帶領(lǐng)中央政治局常委前去瞻仰中共一大會(huì)址時(shí)語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出:“事業(yè)發(fā)展永無(wú)止境,共產(chǎn)黨人的初心永遠(yuǎn)不能改變。唯有不忘初心、方可告慰歷史、告慰先輩,方可贏得民心、贏得時(shí)代,方可善作善成、一往無(wú)前。”“十四五”時(shí)期是我國(guó)在全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)之后,乘勢(shì)而上開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)進(jìn)軍的第一個(gè)五年。2021年是實(shí)施“十四五”規(guī)劃、開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程的第一年,我們?cè)俅握驹谛碌臍v史關(guān)頭。在新的征程上,我們必須齊心協(xié)力干、加油好好干,向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。

              “行百里者半九十?!痹谇斑M(jìn)道路上,不確定因素和難以預(yù)料的困難仍會(huì)很多。我們?cè)跐M(mǎn)懷信心地向前邁進(jìn)時(shí),對(duì)這些要有足夠的精神準(zhǔn)備。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度是抵御風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、聚力攻堅(jiān)克難的根本保證。”只要全黨和全國(guó)人民不忘初心,團(tuán)結(jié)一致,萬(wàn)眾一心,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這個(gè)可以告慰先人的崇高歷史使命,必將完美地化為現(xiàn)實(shí)!

             ?。ń饹_及 作者系原中央文獻(xiàn)研究室常務(wù)副主任,本文刊登于《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》2021年3月11日理論周刊第5版)


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